Laura Suzeanu
Sfântul Vasile cel Mare : ”Nu se poate să aduci daruri lui Dumnezeu dacă întristezi pe fratele tău și asuprești pe cel slab.”
De ceva ani încoace vedem, iar multora dintre noi le este imposibil să înțeleagă cum și de ce, cât de îngrijorător s-au înmulțit cazurile de preoți caterisiți. Motivele apar ca fiind mai puțin de ordin spiritual ori disciplinar, dar mai mult de ordin material. Oameni ai Bisericii acuză că banii au început să pună stăpânire pe lumea lor, dar cum ”banul e ochiul dracului”, iar o biserică în mod normal trebuie să nu frizeze ridicolul prin opulență, ci să fie simplă, așezată, cumpătată, să adăpostească har și dragoste de Hristos în model divin, în România, ușor, ușor cel ce râde nevăzut de slăbiciunea omenească a acaparat altare. De ceva vreme, aici sau în țară, preoții care nu produc suficient sunt înlăturați fără regrete, conștiință, fără menajamente sau loc de întors.
La Căscioarele, județul Călărași, situația a rămas neschimbată privind deciziile de caterisire a celor doi preoți ai bisericii din comună. Aceștia au primit deja citațiile pentru a se prezenta în consistoriul eparhial pentru discuții sau de fapt pentru a asculta un monolog.
Se spune că dacă o caterisire este nedreaptă (au fost cazuri în istoria Bisericii, au ținut de un anumit context și în plus, la un moment dat acele caterisiri au fost ridicate), conform reglementărilor Regulamentului instanțelor disciplinare și de judecată bisericești, preotul respectiv își poate dovedi nevinovăția în fața Sfântului Sinod, care, poate ridica acea caterisire.
Dar oare aici în zona noastră, se mai poate face ceva, cât timp situația este de mult urmărită pentru un anume final, iar cei doi preoți au declarat că sunt vitregiți de ani de zile, nedreptățiți, li se urmăresc greșeli, se insistă pe pedepse intenționat?
Oamenii din localitate, enoriași ai bisericii, au rămas în continuare alături de preoții lor pe care-i cunosc de 18, respectiv 30 de ani și care nu le-au greșit cu nimic, preoți ce le-au fost alături zi și noapte, preoți cu mare dragoste de Hristos. Iar când Hristos este iubit, sunt iubiți și oamenii.
De ce se interpretează greșit anumite canoane și cine a făcut canoanele Bisericii Ortodoxe Române?
Duminică, 23 octombrie, căsciorenii au repetat gestul solidar cu preoții lor, acela de a nu intra în biserică și de a sta în fața lăcașului de cult în semn de respect față de munca preoților caterisiți, față de investițiile făcute cu bani și contribuții ale enoriașilor de-a lungul timpului. Aceștia au aprins din nou lumânări cumpărate din comerț lângă gardul ce împrejmuiește biserica din Căscioarele. În numele dragostei pentru adevăr, locuitorii comunei doresc să nu mai fie desconsiderați de cei care ar trebui să le explice situația creată, să li se explice motivele adevărate pentru care preoții lor sunt în acest fel îndepărtați. O dovadă a faptului că ceva nu este tocmai în regulă este însăși lipsa de comunicare a factorilor de decizie cu enoriașii bisericii, de parcă aceștia din urmă ar fi slugi la dârloagă sau mai rău, niște decăzuți ai societății.
Biserica a fost goală în timpul slujbei.
Zvonurile din preajma protopopului sunt chiar de natură să oripileze pe orice om cu judecată dreaptă și iubitor de adevăr.
[yframe url=’https://www.youtube.com/watch?v=W8pABE7eBpQ&feature=youtu.be’]
Nedreptatea este un păcat care reprezintă „urâciune înaintea lui Dumnezeu” (Deut.25, 16), iar oamenii adesea nu își dau seama de consecințele ei, spun cărțile sfinte. Nedreptatea pleacă de la gesturi mici, aparent neînsemnate, de nedreptățire a aproapelui, și ajunge la gesturi mari, care vizează atât aspecte materiale (măsluirea, mita, cămătăria, extorcarea, șantajul sau orice fel de înșelătorie), cât și morale (judecata părtinitoare, asuprirea prin muncă sau orice fel de abuz).
Sfântul Vasile cel Mare : „După cum n-au încercat să aibă pe Dumnezeu în cunoştinţă, i-a lăsat Dumnezeu la mintea lor cea necercată ca să facă cele ce nu se cuvin, plini fiind de toată nedreptatea, de răutate, de lăcomie, de râcă, plini de invidie, de ucidere, de vrajbă, de viclenie, de nărav rău, bârfitori, grăitori de rău, urâtori de Dumnezeu, batjocoritori, mândri, semeţi, izvoditori de rele, neplecaţi părinţilor, neînţelegători, lipsiţi de dragoste, nemilostivi” (Rom. 1:28-31).
Vă reamintim că primele mișcări de nemulțumire ale enoriașilor din Căscioarele cu privire la decizia celor din ierarhia bisericească zonală, respectiv protopop Marian Necula și episcop al Sloboziei și Călărașilor, Vincențiu Ploieșteanu, au apărut în primele zile ale lunii octombrie, după ce li s-a transmis preoților că dacă nu respectă pedepsele date, aceștia vor fi caterisiți. Cum pedepsele se repetau iar cei doi preoți au refuzat să-și distrugă familiile ca urmare a ceea ce li s-a impus, nedorind să părăsească comunitatea în mijlocul căreia cei doi se află de zeci de ani, Aurel Cucută și Iulian Rusu au preferat caterisirea. De asemenea, informăm cititorii că la pedeapsa de mutare definitivă a părintelui Iulian Rusu într-o localitate din județul Călărași la o distanță foarte mare de Oltenița, celălalt preot, parohul bisericii ”Sf. Nicolae” din Căscioarele, Aurel Cucută, s-a alăturat cu tot sufletul, făcând împreună apărare ca o echipă adevărată cu simț curat și dreptate în cuget.
Reamintim de asemenea cum în perioada comunistă, preoţi precum părintele Gheorghe Calciu şi Arsenie Boca au fost caterisiţi pentru motive inventate de către autorităţile bisericeşti din acea perioadă.
Lasă un răspuns